一、背景故事-魔法界

魔法界是劍與魔法，以及邪惡的怪物與龍族所共存的世界。根據「創造之書」，這個世界是光的女神「后雅妮絲」以及跟隨她的五個龍族首領來創造的。但是由於創造世界的過程中所出來的殘留的濾渣如黑暗、嫉妒、絕望、死亡等產生了異型龍「宙勒坦」。他對魔法界有很大的威脅。所以五個龍族首領決定把宙勒坦封印在死亡的大地「巴爾坦」。

宙勒坦對「女神」與龍族兄弟感到憤怒，宣布了全面戰爭；從此就進行了約莫千日之久的龍族戰爭。在這場戰爭裡被「女神」所保護的龍族獲得了勝利，而且把宙勒坦在巴爾坦大陸裡面封印。可是無數的龍族也在這場戰爭裡戰死，「女神」后雅妮絲悲憫他們而把他們高貴的靈魂引導到天上變成星星。可是變不了星星且被封印在巴爾坦的宙勒坦之邪惡的靈魂就留下了對「女神」的構陷與痛恨的詛咒預言。

歷史變成了傳說，傳說變成了神話，而在[貝達曆999年]有了徵兆。流星雨充滿在紅色天空上，在泰伯河水奔流之時，巴爾坦大陸裡的「暴風結界」封印消失了。

后雅妮絲教團為了阻止宙勒坦復活而發動了「聖戰」，向已經變成星星的龍族借取力量，把可以使用龍之憑依力量的喚龍者們聚集在巴爾坦大陸。這樣的目的是為了打倒邪龍以及把「喚龍者」這個名稱發揚光大。但是這些「喚龍者」們在巴爾坦大陸所發現的真相跟「創造之書」是完全不同的。

包括了龍族之血所蘊含的意義及魔龍宙勒坦與「女神」后雅妮絲的真相…了解真相的喚龍者只是剛開始他們漫長的旅程罷了。

二、龍心

追求最強的龍族之本能來自龍心，所以繼承龍心的喚龍者雖然得到了強大的憑依力量，但得到這種力量的代價就是會燃起龍族鬥爭的本能。守護魔法界的喚龍者是「女神」的秘密武器，而與世界鬥爭的種族就只有「龍族」。在龍族的時代之後，只有喚龍者承襲了龍族絕強的力量。.所以懷著龍心所出生的每一個喚龍者，都具有特別的存在意義。他們就像是有能力拯救魔法界的「龍族血脈」。追求最強的喚龍者的使命與存在的目的就是挑戰與超越比自己更強的對象，培養這個能力的過程裡面一定要經過戰鬥。但如果喚龍者被過於強烈的爭鬥心所束縛，不是成為殘暴的獵殺者，就是將喪命在更強大的對手下。

三、巴爾坦大陸

把魔龍宙勒坦所封印且受詛咒的大陸。按照地理上來說雖然離亞斯蘭大陸最近的地方約有2000公里的距離，但是因為「暴風絕界」的阻隔，因此無法直線到達。繞行暴風絕界而航海的距離約有6000公里，坐船往返約需40天。

四、后雅妮絲教團

法皇

神聖會、異端審判局、聖騎士團、教區檢察局都是法皇的直屬機關，由此可見就可以知道法皇權力有多大了。后雅妮絲教團的組織體系採取中央集權，,所以並不能說是個有效率的組織。由於與其他宗教相較之下，女神「后雅妮絲」的存在具有特殊性，因此組織體制與其他宗教相異甚大。

后雅妮絲教團所相信的並不是抽象的「神」，而是相信可以彼此坐著對話的女神。因此與「女神」直接對話的法皇與大主教的權力便非常的強大。這些人也是傳達后雅妮絲意志的全權代理人。后雅妮絲教團比別的宗教的凝聚力更強就是因為上述眾因素(因為對體制的信任，從而沒有人能阻止帕格達爾升到大主教。更沒有人知道墮落的帕格達爾具有欺騙后雅妮絲眼睛的神力)。

阿德哈門2世從后雅妮絲女神那聽聞了創世戰爭的秘密(在巴爾坦大陸所封印的宙勒坦的實體)以及后雅妮絲教團所要走的方向，因而知悉了所有的真相。每一代法皇在不可承受的真相下都活不過十年。如今阿德哈門2世已經執掌了三十年的法皇職務，且因執掌了太久而衰弱了很多。在即將解開巴爾坦大陸封印的前夕，,心情可說是複雜糾結。

神聖會

后雅妮絲教團除了在宗教活動以外也盡力於維持社會的安定。

神聖會本來是解釋在「創造之書」之內容的研究機關，也是執行解釋教理的立法機關的角色。由於后雅妮絲教團本身對社會的管理與維持積極地介入，且實行這些立法的案件與維持社會的角色是神聖會的職責，所以神聖會也是一個強勢的執行機關。宙托斯每一代神聖王國國王也都是神聖會的必然成員。依慣例，跟后雅妮絲教團有密切的關係而從事政治活動，也是在教團之下的脈絡中。神聖會實際上的首長除了國王以外還有三人，因此政體基本上是不太可能發生內亂的。

但第一次遠征軍出征失敗後后雅妮絲女神完全隱藏自己的樣子，並斷絕對外的一切聯繫， 三個大主教開始各自主張自己的想法，之後神聖會就陷入了前所未見的混亂。

后雅妮絲教團內部出現空前的危機，使得針對巴爾坦大陸的第二次派兵的議題有了強烈的爭論，內部戰爭因而爆發。

異端審判局

執行處決異教徒的執行機關。異端審判局的部長與裁判長不同於字面上學者或文官，而是馬上可以執行判決的戰士之意。.異端審判局是后雅妮絲教團內唯一具有水平性命令體系的組織，雖然擁有支部長或者是首席裁判長等的指揮體系，但是原則上在一個案件裡面，議事者本身擁有所有裁決的權利。比如說，有一個異端審判官判定有一個村莊裡面具有邪教之後，即使把村莊裡所有人都燒死，支部長跟首席裁判長並不能對該執行的判決提出任何異議。對這些人而言，並不存在協商或妥協。對「女神」信念才是議事的最高指導原則。

教區監察局

聖騎士團或者是神聖會如果發生貪污舞弊的情事，就會交由法皇的內部監察機關處理。此類案件是由大貴族及高級聖職者來擔當。這個組織是監視教團貪污的最終監察機構。

可是這樣選出來的教區監察局的貴族也是努力地跟教團勾結，結果教區監察局的角色發生了變化，轉化為達官顯要互相交換情報的一種社交俱樂部。

聖騎士團

在教團內獨立運作的騎士團。跟異端審判局所不同的是，聖騎士團的武力會投入在國家間的紛爭或者是大規模戰爭，以及討伐大怪獸的特殊任務。聖騎士團初成立時，貴族自認擁有先進火力，所以不願意與喚龍者進行任務編組。因此當時便分離成喚龍者騎士團與一般騎士團。然而，最近宙勒坦邪教徒進行肉體改造以及藥物所產生的變異狀態，得到了一般人難以置信的力量。這股力量由一般貴族所組成的騎士團是沒辦法應付的。

大部分的喚龍者到了巴爾坦大陸了之後，在本國所發生的刑事案件都是由一般騎士進行處理，經常大費周章甚至徒勞無功。

一般騎士非常需要有效率的集體戰鬥技巧來對付怪物，但是聖騎士貴族們代代皆承襲了貴族的名譽與利益，至今都無法如同喚龍者般驍勇地戰鬥。

大主教 - 加拉圖斯

理想主義者，身為后雅妮絲狂烈的信徒

雖然是具有權威性格的人，但基本上並不是壞人，只是在個性上過於偏執。大主教-加拉圖斯會如此竭誠效忠后雅妮絲「女神」，背後有一段鮮為人知的故事。加拉圖斯本來是個平民，小時候山賊把全家都給殺了，正當加拉圖斯命在旦夕之際，此時「女神」 后雅妮絲顯現神蹟救了他。

大主教加福郎所領導的巴爾坦大陸第一次遠征軍失敗之後，迅速編成了第二次遠征軍。這是為了搜索第二次生存者以及為了「女神」的任務而再度派遣軍隊到巴爾坦大陸。加福郎的能力並不是勝任大主教職務的政治人物，而是個平民。因此實際上在教團裡日後的升遷是有限制的。

雖然如此，能升到大主教的原因是因為當時后雅妮絲教團裡面發生了派系之間的權力鬥爭，雖然指揮「聖戰」是個非常光榮的事情，但因為加福郎所領導的第一次「聖戰」全軍陣亡的關係，人們普遍認為只要前往巴爾坦大陸的話意味著死亡。

亦即雖然總司令這個職位讓給別的派系是個很可惜的事情，但是卻沒有人敢出來擔任總司令。在這種特殊的情況之下被選為總司令的人就是加拉圖斯。但他對討伐巴爾坦大陸的事情不太感興趣，而只是專注於信仰上。

僅具有一般的能力，周遭也沒有樹敵，加拉圖斯就像是一個機器人，但這就是他可以成為遠征巴爾坦大陸總司令的緣由。他具有上述的特性，且只進行「女神」所給他的「神聖任務」，單純地恨惡侮辱「女神」之事。因此他非常痛恨魔法師，尤其是魔法師團隊的權威斯特拉，他之所以如此討厭斯特拉必定有甚麼特殊的理由。

大主教 - 加福朗

貴族，很有野心且愚蠢。

他想盡辦法討好后雅妮絲「女神」希望成為下一任法皇，因此他強烈主張派兵至巴爾坦大陸。在他積極爭取之下，他成為了第一次遠征軍的總司令。

可是對一個不熟識戰爭事務的他而言，率領大軍探索未知的巴爾坦大陸實在是件困難的事情。不僅無法抵擋宙勒坦的復活，而且失去了由喚龍者所組成最強大的兩組騎士團。不久之後他自己也被巴爾坦的兇惡野生動物所吃掉。

 大主教 - 帕格達爾

他經常擺著笑臉，是一個被萬人所敬愛，表面上心中充滿慈悲的典型教徒。但是他的實體其實是龍族化身，在發生大規模戰爭之時被異界邪惡的力量所汙染，成為墮落龍族的一份子。

他知道「女神」后雅妮絲的實體，且他能擔任大主教的主要原因是具有可以欺騙后雅妮絲的神力。他偽裝為人的樣貌來擔任大主教的原因是為了打開巴爾坦大陸異界之門，終極目標是毀滅世界。

遺物管理局

遺物管理局是神聖會所掌管的眾多單位中，歷史非常悠久且具有奇特性質的機構。

遺物管理局本來是為了調查世界各地的遺物而組織的。剛組成的時候，管理與調查了非常多個遺物。在那些遺物中有很多不符合后雅妮絲的訓示或箴言，所以進行過此類調查的勘察官都被異端審判局處以極刑的事情經常發生。之後這個機構變成了一個只要發現古代的遺物，都需解釋成符合后雅妮絲教團教義的機構。,如果解釋對教團不利的話，就會被冠上違抗教團的死罪。上述的事情是在神聖會成立之前的事情，所以遺物管理局的前身的歷史是非常悠久的。就是因為上述的原因，這機關的每一任機關長都是直接跟「女神」 后雅妮絲所溝通。雖然表面上看不出來，但是遺物管理局局長的權力是可以和法皇匹敵的。由於已經經過很久的歲月在本大陸沒有與后雅妮絲訓示或箴言所抵觸的遺物或者是遺跡。然而，最近開始開拓巴爾坦大陸的行動，重新擴張遺物管理局工作項目的動作已經開始，他們在巴爾坦大陸裡所要做的事情是相當繁重的。

雖然如此，並不是遺物管理局內的所有神職官都知道這個組織的秘密。下級神職官根據指示來蒐集遺物，但是上級神職官經常不讓下級神職官了解那些遺物是如何使用、在哪裡保管、目的是甚麼。這就是派遣到巴爾坦的神職官喚龍者會隸屬於遺物管理局的原因。

五、宙托斯神聖帝國

據有亞斯蘭大陸的東南部大部分土地的神聖王國，也是「女神」所鐘愛之國。氣候溫和，空氣中總是遍佈花香。但這僅是對貴族和教團來說是如此。國民的生活水準普遍不是很高。這是因為軍隊規模龐大，國民為了軍隊所繳的稅是相當重的。

繳給領主的基本稅以外，還要把稅金繳交給教團與王宮貴族。不單如此，還要把稅金繳交給附近神殿。因此，土地再怎麼肥沃，一般人民在生活上還是相當困難的。

話雖如此，國民士氣還是高昂的。整個國家對於”女神” 后雅妮絲有著狂熱的信念。宙托斯西邊為魔境，北邊是肯庫勒，終年不斷發生局部戰爭，就標榜神聖王國本身而言，這個國家其實是個好戰的國家。

處於這樣外交情況下的喚龍者們只能聚集在宙托斯神聖王國，教團就支援與管理他們，因而得到了比想像中更大的力量。

六、城邦之王 - 拉斯

雖然經過了不惑之年，但是身型魁武，並且有著獅子鬃毛般的紅頭髮，使他看起來就像個草原上的猛獸。每一代宙托斯王國的國王都說自己是個「女神」的「第一使徒」，且以身為狂熱的信徒自豪。熱心的拉斯可以說是一個狂信徒，這是因為加冕典禮時，「女神」后雅妮絲直接顯現且祝福，拉斯當場蒙受感召，因此在他一生中認為最令自己驕傲的就是加冕典禮的時刻。他認為為「女神」獻身的話，總有一天還會有跟「女神」見面的機會，這就是他積極派兵的真正理由。他也跟前大主教加福郎是堂兄弟。

七、卡模德商團聯盟

是以自己本國為中心的商團聯盟。被稱為商團盟主的歐勒雷翁大公對於只能培養后雅妮絲教團實力的巴爾坦遠征不以為然，反對商團介入這場遠征。

因此艾莉絲商會代替卡模德商團聯盟來負責供應巴爾坦遠征隊的業務。隨著第一次遠征的失敗，商會也幾乎面臨破產。當時的歐勒雷翁很得意，但他太小看了拉斯國王的熱情、阿德哈門二世的執著以及后雅妮絲在背後所操縱他們兩個的力量。

第一次遠征隊雖然受到那麼大的損害，然而第一次遠征所習得的經驗，讓第二次遠征隊開始有了扎實的成果，艾莉絲商會因此賺了不少錢。艾莉絲商會成長動力來源是巴爾坦大陸裡的遺物與在亞斯蘭大陸裡面根本購買不到各種奇珍異寶。

八、艾莉絲商會

該商會為了在既有以貴族為主的市場經濟裡面生存，會盡一切力量做一般貴族商人所無法承擔的危險交易。這也是為什麼艾莉斯商會勇於邁向巴爾坦大陸的原因。